{"id":6170,"date":"2024-12-01T16:08:26","date_gmt":"2024-12-01T15:08:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brenne-au-coeur.com\/?p=6170"},"modified":"2024-12-01T16:13:15","modified_gmt":"2024-12-01T15:13:15","slug":"bals-clandestins-en-brenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brenne-au-coeur.com\/index.php\/2024\/12\/01\/bals-clandestins-en-brenne\/communes\/6170\/","title":{"rendered":"Bals clandestins en Brenne\u00a0!"},"content":{"rendered":"

Les historiens ont \u00e0 peu pr\u00e8s tout auscult\u00e9 et \u00e9crit sur les \u00e9v\u00e8nements de la seconde guerre mondiale, sauf l\u2019organisation des bals clandestins quelque peu oubli\u00e9s et resurgis du pass\u00e9 en 2014 gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9nacit\u00e9 et aux investigations de quelques professeurs d\u2019universit\u00e9 et chercheurs.<\/span><\/p>\n

Pour des raisons \u00e9videntes de discr\u00e9tion (et de bruit !), ces rassemblements ne pouvaient se d\u00e9rouler qu\u2019en milieu rural, \u00e9loign\u00e9s de toute habitation et route passag\u00e8re. La Brenne \u00e9tait donc en ad\u00e9quation id\u00e9ale pour la tenue de ces bals.<\/span><\/p>\n

En route sur les chemins pour d\u00e9couvrir la pr\u00e9paration des guinches \u2026<\/span><\/p>\n

L\u2019entre-deux-guerres :<\/span><\/p>\n

Depuis les ann\u00e9es 1920\/1930, on dansait en toute occasion dans les milieux populaires, souvent au son d\u2019un seul instrument de musique: une fin de moisson, un mariage, une f\u00eate traditionnelle de village, le 14 juillet. Plus hupp\u00e9e, la bourgeoisie indrienne se retrouvait \u00e0 Ch\u00e2teauroux dans les salons d\u00e9di\u00e9s des h\u00f4tels de France ou du Faisan. Un d\u00eener pr\u00e9c\u00e9dait souvent la soir\u00e9e dansante, organis\u00e9 par des soci\u00e9t\u00e9s telles que l\u2019a\u00e9ro-club de l\u2019Indre, la F\u00eate de Saint-Yves ou l\u2019Ep\u00e9e (escrime). Les<\/span><\/p>\n

quadrilles, mazurkas et polkas s\u2019affichaient sur les programmes. Bient\u00f4t, ces danses deviendront d\u00e9su\u00e8tes.<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a>Venant des Etats-Unis et d\u2019Am\u00e9rique du Sud, les fox-trot, charleston, rumba, biguine, paso doble et surtout tango\"\"<\/a> argentin font leur apparition. Une r\u00e9volution qui va vite faire oublier les chor\u00e9graphies traditionnelles mais aussi les bourr\u00e9es et rondes berrichonnes.<\/span><\/p>\n

La grande innovation de ces nouvelles danses qui s\u00e9duiront tout particuli\u00e8rement les jeunes \u00e9tait la juxtaposition des corps et leurs pas suggestifs encore parfois consid\u00e9r\u00e9s comme os\u00e9s, le tango en \u00e9tant l\u2019arch\u00e9type.<\/span><\/p>\n

Cependant, l\u2019Eglise catholique ne l\u2019entend\u00eet pas ainsi. D\u00e8s 1913, le comit\u00e9 dioc\u00e9sain parisien \u00e9voque des \u00ab danses inconvenantes \u00bb. Quelques mois plus tard, l\u2019archev\u00eaque de la capitale, le cardinal Amette \u00e9crit \u00ab nous condamnons la danse d\u2019inspiration \u00e9trang\u00e8re, connue sous le nom de tango qui est, de sa nature, lascive et offensante pour la morale. Les personnes chr\u00e9tiennes ne peuvent, en conscience, y prendre part. Les confesseurs devront agir en cons\u00e9quence dans l\u2019administration du sacrement de P\u00e9nitence. \u00bb Ce propos, qui sera relay\u00e9 en chaire par les pr\u00eatres des villes et des <\/span>campagnes, r\u00e9sume l\u2019opposition affirm\u00e9e de l\u2019Eglise qui perdurera jusque dans les ann\u00e9es 1950.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>L\u2019arriv\u00e9e de la Seconde Guerre mondiale va faciliter cette interdiction de danser.\"\"<\/span><\/p>\n

C\u2019est au mois de mai 1940, apr\u00e8s l\u2019offensive allemande d\u2019envergure dans les Ardennes, que l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re ministre de l\u2019Int\u00e9rieur Georges Mandel semble avoir sign\u00e9 un d\u00e9cret interdisant l\u2019ouverture de tous les dancings, et, par voie de cons\u00e9quence de tous les bals publics et priv\u00e9s. En cette p\u00e9riode troubl\u00e9e et d\u00e9sorganis\u00e9e, le texte initial n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 officiellement publi\u00e9 au Journal Officiel. Toujours est-il que les Parisiens en ont \u00e9t\u00e9 inform\u00e9s par un entrefilet publi\u00e9 dans le journal Le Figaro du 20 mai 1940. Quelques jours plus tard, les pr\u00e9fets \u00e9taient charg\u00e9s de faire appliquer <\/span>cette mesure dans leurs territoires respectifs. Faute d\u2019archives, nous ignorons de quelle fa\u00e7on les pr\u00e9fets de l\u2019Indre Raoul Grimal (jusqu\u2019au 16 juin 1940) et L\u00e9on Gonzalve (jusqu\u2019au 17 septembre 1940) ont g\u00e9r\u00e9 cette interdiction qu\u2019il \u00e9tait facile d\u2019expliquer sous pr\u00e9texte qu\u2019en p\u00e9riode de conflit, il \u00e9tait mal venu de se r\u00e9jouir en \u00e9coutant de la musique et en esquissant des pas de danse.<\/span><\/p>\n

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L\u2019autre raison reposait sur le fait que le r\u00e9gime de Vichy craignait que ces rassemblements d\u2019adolescents et de jeunes adultes n\u2019attisent leurs vell\u00e9it\u00e9s de R\u00e9sistance naissante.<\/span><\/p>\n

Contrairement \u00e0 des id\u00e9es re\u00e7ues, les autorit\u00e9s allemandes sont rest\u00e9es relativement en retrait des d\u00e9cisions strictement fran\u00e7aises, se r\u00e9servant la possibilit\u00e9 d\u2019intervenir et d\u2019interdire des rassemblements consid\u00e9r\u00e9s comme nuisibles. Selon le statut de \u00ab zone occup\u00e9e \u00bb ou \u00ab libre \u00bb des r\u00e9gions, le Feldkommandant d\u00e9partemental en place pouvait demeurer indiff\u00e9rent \u00e0 la tenue des bals ou, au contraire, \u00eatre plus intransigeant. Curieusement, cette interdiction ne concernait que les Fran\u00e7ais et non les Allemands, libres de s\u2019amuser en dansant comme ils l\u2019entendaient \u2026<\/span><\/p>\n

Le contexte g\u00e9n\u00e9ral pos\u00e9, qu\u2019en \u00e9tait-il en Brenne ?<\/span><\/p>\n

Le territoire, avec ses nombreuses fermes isol\u00e9es et sa jeunesse d\u00e9gourdie, permettait d\u2019organiser facilement des bals clandestins. Aux dires de Robert Boutin, jeune de 15 ans en 1941, 15 \u00e0 20 personnes \u2013 gar\u00e7ons et filles, se r\u00e9unissaient \u2013 5 \u00e0 6 fois par an – le dimanche apr\u00e8s-midi (seul jour de cong\u00e9) ou le samedi soir dans les granges et b\u00e2timents des domaines suivants : La Chaume, La Beaunauderie (ou Bonnauderie), La Carollerie, La Verdoirie \u00e0 Saint-Michel-en-Brenne, les Fontaines \u00e0 Douadic, La Gabri\u00e8re \u00e0 Ling\u00e9 et Les Bijoti\u00e8res petite et grande \u00e0 Azay-le-Ferron. Bien \u00e9videmment, les propri\u00e9taires ou les r\u00e9gisseurs connaissaient l\u2019existence de ces assembl\u00e9es mais fermaient les yeux tout en sachant qu\u2019ils pourraient \u00eatre tenus responsables en cas de d\u00e9nonciation ou d\u00e9couverte par les gendarmes.<\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019un lieu avait \u00e9t\u00e9 rep\u00e9r\u00e9, le bouche \u00e0 oreille fonctionnait rapidement pour communiquer les informations n\u00e9cessaires au regroupement. Des cyclistes, sous un pr\u00e9texte quelconque, passaient de ferme en maison pour enqu\u00e9rir les bonnes, les femmes de chambre, les gar\u00e7ons de ferme. Ces endroits, un peu \u00e9loign\u00e9s des routes, permettaient \u00e0 l\u2019accord\u00e9oniste, plus rarement accompagn\u00e9 d\u2019un violoniste, de jouer en toute tranquillit\u00e9 : C\u0153ur vagabond, Swing valse, Joli pinson, Champagne<\/span><\/p>\n

tango et tant d\u2019autres \u2026 Peu importait s\u2019il y avait quelques fausses notes ; s\u2019amuser primait ! Un chapeau passait entre les seuls danseurs pour indemniser le musicien amateur. Galanterie oblige, les filles \u00e9taient invit\u00e9es.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>L\u00e9on Ribotton, menuisier, demeurant \u00e0 Preuilly-sur-Claise (37) aurait \u00e9t\u00e9 l\u2019un d\u2019eux. Il venait facilement \u00e0 Saint-Michel avec son accord\u00e9on pour distraire cette jeunesse bien en manque de distractions. De m\u00eame, Ren\u00e9 Lecomte, fils d\u2019un \u00e9picier-cafetier dans le m\u00eame village aurait jou\u00e9 du piano \u00e0 bretelles. Ce dernier a m\u00eame \u00e9t\u00e9 vol\u00e9 fin ao\u00fbt 1944 par les hommes du 950e r\u00e9giment hindoulors de leur haineux passage en Brenne. D\u00e9d\u00e9, jeune musicien autodidacte, a achet\u00e9 son instrument diatonique gr\u00e2ce \u00e0 ses animations tol\u00e9r\u00e9es pour les mariages et aux qu\u00eates laiss\u00e9es par les valseurs qui se r\u00e9unissaient du c\u00f4t\u00e9 de <\/span>Pouligny-Saint-Pierre aux Tessonni\u00e8res, au Champ Cornu ou aux Veillons.<\/span><\/p>\n

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L’ancienne \u00e9picerie-caf\u00e9 de la famille Lecomye<\/figcaption><\/figure>\n

Les arriv\u00e9es des danseurs se faisaient discr\u00e8tes, \u00e0 pied ou \u00e0 v\u00e9lo qu\u2019il fallait dissimuler au mieux pour \u00e9viter tout rep\u00e9rage. Les danseuses venaient seules ou accompagn\u00e9es d\u2019une amie, dans le style promenade sur les chemins \u2026<\/span><\/p>\n

L\u2019un d\u2019entre eux ne passait pas inaper\u00e7u. Il s\u2019agissait d\u2019Hassan Bissi, n\u00e9 \u00e0 Bebo-Pen (actuellement le Tchad mais ancienne colonie d\u2019Afrique-Equatoriale fran\u00e7aise) qui travaillait au service de Jean Lebaudy comme valet de chambre. Ag\u00e9 d\u2019une bonne vingtaine d\u2019ann\u00e9es, sa couleur de peau surprenait et attirait le sexe f\u00e9minin.<\/span><\/p>\n

Les r\u00e9unions pour gambiller le samedi soir entre vingt heures et minuit \u00e9taient plus compliqu\u00e9es car il fallait d\u2019abord d\u00e9jouer le couvre-feu et ensuite rentrer sans aucune lumi\u00e8re, ce qui n\u2019\u00e9tait pas de tout repos \u00e0 travers les chemins.<\/span><\/p>\n

Ces difficult\u00e9s \u00e9taient vite oubli\u00e9es lorsque les couples tournoyaient enfin au son d\u2019une valse, quitte m\u00eame \u00e0 en tomber dans la paille, en tout bien et tout honneur ! Ce moment de r\u00e9pit r\u00e9confortait les \u00e2mes et les c\u0153urs. Bien entendu, on fleuretait gentiment et parfois on rencontrait m\u00eame sa future \u00e9pouse. Certaines jeunes filles devenaient m\u00eame des marraines de guerre en assurant une correspondance suivie, des envois de colis, de photographies avec leur \u00ab filleul \u00bb parti au front, au maquis ou ailleurs, au hasard des combats.<\/span><\/p>\n

La mar\u00e9chauss\u00e9e a-t-elle dress\u00e9 des proc\u00e8s-verbaux et verbalis\u00e9 ces bals clandestins ?<\/span><\/p>\n

Non ou si peu : d\u00e9but ao\u00fbt 1943, le caf\u00e9 d\u2019Hubert et de Jeannine Girault \u00e0 La P\u00e9rouille doit rester ferm\u00e9 un mois pour avoir organis\u00e9, chaque dimanche, des guinches. Le couple n\u2019a pas tenu compte des pr\u00e9c\u00e9dents avertissements formul\u00e9s par les gendarmes. Au hameau de B\u00e9navent (commune de Pouligny-Saint-Pierre), le 22 octobre 1944, deux militaires en tourn\u00e9e prennent sur le vif les danseurs dans le caf\u00e9 tenu par M Legros qu\u2019ils sermonnent sans relever d\u2019infraction. Un t\u00e9moignage oral nous a fait part de l\u2019arriv\u00e9e de gendarmes \u00e0 Saint-Michel dans l\u2019une des fermes pr\u00e9cit\u00e9es. Les gar\u00e7ons et les filles se sont vite \u00e9gay\u00e9s dans les bois et pr\u00e9s environnants. Le musicien a \u00e9cop\u00e9 d\u2019un proc\u00e8s-verbal et d\u2019une amende, r\u00e9gl\u00e9e avec la collecte effectu\u00e9e aupr\u00e8s des danseurs. Enfin, au Blanc, l\u2019h\u00f4tel de la Roue d\u2019Or, le Nouvel H\u00f4tel et le caf\u00e9 Faichaud accueillaient des bals tol\u00e9r\u00e9s et pour cause : au moins, apr\u00e8s le D\u00e9barquement, des gendarmes les fr\u00e9quentaient comme danseurs !<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Contrairement \u00e0 d\u2019autres d\u00e9partements, les autorit\u00e9s semblent avoir accord\u00e9 peu d\u2019importance \u00e0 ces r\u00e9jouissances \u00e9ph\u00e9m\u00e8res qu\u2019elles laissaient se d\u00e9rouler tranquillement. Le 30 avril 1945, le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur adresse enfin une circulaire \u00e0 tous les pr\u00e9fets dans laquelle il r\u00e9tablit \u00ab la libert\u00e9 de la danse \u00bb, il autorise \u00ab la r\u00e9ouverture des cabarets et bo\u00eetes de nuit jusqu\u2019\u00e0 23 heures \u00bb et enfin, il r\u00e9glemente dans des conditions strictes \u00ab les galas de bienfaisance \u00bb. Initialement au profit des prisonniers, d\u00e9port\u00e9s et victimes civiles, il semble qu\u2019une d\u00e9rive se soit<\/span><\/p>\n

install\u00e9e pour, en fait, organiser des classiques bals publics au grand dam des autorit\u00e9s. Mi-juin, les Indriens peuvent enfin danser \u00e0 leur \"\"<\/a>guise, apr\u00e8s l\u2019accord et le contr\u00f4le de diff\u00e9rentes commissions mises en place par Jean Georges Laporte, pr\u00e9fet. N\u2019en d\u00e9plaise au docteur Roger Galle \u00e0 Ch\u00e2teauroux qui, le 3 ao\u00fbt 1945, se plaint au m\u00eame haut fonctionnaire trouvant \u00ab les bals divers beaucoup trop nombreux \u00bb \u00e0 l\u2019origine du \u00ab nombre croissant de maladies v\u00e9n\u00e9riennes \u00bb provoqu\u00e9es par \u00ab des<\/span><\/p>\n

jeunes filles de rencontre \u00bb. Bigre !<\/span><\/p>\n

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Qu\u2019en \u00e9tait-il des autres distractions ?<\/span><\/p>\n

Conscient de l\u2019ennui de cette jeunesse mais surtout pour respecter les souhaits du mar\u00e9chal, le <\/span>r\u00e9gime de Vichy a rapidement mis en place des structures tr\u00e8s encadr\u00e9es et surveill\u00e9es. Dans l\u2019Indre, <\/span>au mois de juillet 1941, nous en d\u00e9nombrons quatre :<\/span><\/p>\n

-Les Compagnons de France, pr\u00f4nant les valeurs de la R\u00e9volution nationale, l\u2019id\u00e9ologie vichyste,<\/span><\/p>\n

-Les Ateliers de Jeunesse dans le m\u00eame \u00e9tat d\u2019esprit,<\/span><\/p>\n

-La F\u00e9d\u00e9ration catholique ayant approuv\u00e9 \u00ab les institutions du Gouvernement du Mar\u00e9chal \u00bb et \u0153uvrant dans \u00ab les milieux conservateurs et bourgeois \u00bb,<\/span><\/p>\n

-Les Eclaireurs et Eclaireuses de France \u00e0 leurs d\u00e9buts mais aussi favorables aux pr\u00e9ceptes p\u00e9tainistes.<\/span><\/p>\n

Plut\u00f4t urbains, ces mouvements ont \u00e9t\u00e9 peu repr\u00e9sent\u00e9s en Brenne. Les jeunes se contentaient du cin\u00e9ma \u00e0 M\u00e9zi\u00e8res, des balades \u00e0 v\u00e9lo, des discussions sans fin autour<\/span><\/p>\n

d\u2019un banc sur la place Saint-Cyran \u00e0 Saint-Michel, du foot m\u00eame sans v\u00e9ritable ballon et \u2026 le th\u00e9\u00e2tre.<\/span><\/p>\n

Dans les fermes – nombreuses – les maisonn\u00e9es d\u00eenaient \u00e0 18h et \u00e0 partir de 18h30 les adolescents et jeunes adultes disposaient de leur temps libre. Certains apprenaient des sayn\u00e8tes longuement r\u00e9p\u00e9t\u00e9es avant d\u2019\u00eatre jou\u00e9es dans des caf\u00e9s ou plus fr\u00e9quemment dans les cuisines de domaines agricoles. En toute simplicit\u00e9, des chaises \u00e9taient rassembl\u00e9es et chacun, de la femme de chambre au gar\u00e7on de ferme en passant par les propri\u00e9taires des lieux, assistait \u00e0 la repr\u00e9sentation du moment.<\/span><\/p>\n

Robert Boutin se souvient d\u2019avoir interpr\u00e9t\u00e9 un greffier de tribunal.<\/span><\/p>\n

Enfin, les f\u00e9rus de cyclisme qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, se pratiquait principalement sur piste se rendaient au v\u00e9lodrome au Blanc pour encourager leurs favoris comme Gaston Plaud ou Guy Desplat. Sous la direction de Marcel Lambert, le c\u00e9l\u00e8bre V\u00e9lo Club Blancois a ainsi organis\u00e9, en 1942, des courses qui r\u00e9unirent quelques 3000 spectateurs \u00e0 l\u2019occasion de championnats r\u00e9gionaux.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>En ce temps de conflit, toute cette jeunesse avait-elle le sentiment de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019ennemi en participant \u00e0 des bals clandestins ? Non. D\u00e8s l\u2019origine, cette interdiction \u00e9dict\u00e9e par les seules autorit\u00e9s fran\u00e7aises, sans ing\u00e9rence des allemandes, est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la farouche opposition du clerg\u00e9 catholique heurt\u00e9 par \u00ab l\u2019ind\u00e9cence \u00bb de ces nouvelles chor\u00e9graphies qui rapprochaient dangereusement les corps, troublant ainsi la biens\u00e9ance et le puritanisme de l\u2019\u00e9poque.<\/span><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 la relative mansu\u00e9tude des gendarmes et des habitants complices, les jeunes Brennous ont pu vivre leurs adolescences quasi normalement, en d\u00e9pit de la guerre et malgr\u00e9 le \u00ab on n\u2019avait pas le droit \u00bb. Ce ne fut pas le cas dans d\u2019autres r\u00e9gions plus expos\u00e9es.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

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Photos avec droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n

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Sources<\/span><\/p>\n

-Bals clandestins pendant la Seconde Guerre mondiale \u2013 Alain Quill\u00e9v\u00e9r\u00e9 \u2013 \u00e9ditions Skol Vreizh.<\/span><\/p>\n

T\u00e9moignage oral de Robert Boutin du 21\/08\/2024.<\/span><\/p>\n

-\u00ab D\u00e9d\u00e9 \u00bb interview\u00e9 par Radio Dynamo le 20\/02\/2024 dans l\u2019\u00e9mission Oh, la la la, c\u2019est magnifique !! en partenariat avec l’association Kal\u00e9idoscope, l’E.H.P.A.D. de La<\/span><\/p>\n

Rochebellusson \u00e0 M\u00e9rigny, la M.V.B.E. de Pouligny-St-Pierre et la M.A.R.P.A. de Martizay.<\/span><\/p>\n

-Archives d\u00e9partementales de l\u2019Indre : 48J 3B 778 \u2013 M 3864 \u2013 M 2715 \u2013 M 3861<\/span><\/p>\n

-SHD Ch\u00e2tellerault : GD 36 E 133 et 135.<\/span><\/p>\n

-Bulletin des Amis du Blanc et de sa r\u00e9gion \u2013 ann\u00e9e 2010 \u2013 pages 54 et 55.<\/span><\/p>\n

-BnF \u2013 Gallica : journaux le Figaro du 20\/05\/1940, le Petit Limousin du 14\/08\/1943.<\/span><\/p>\n

-M Fr\u00e9d\u00e9ric Gazelle.<\/span><\/p>\n

-Mesdames les secr\u00e9taires des mairies d\u2019Azay-le-Ferron, Pouligny-Saint-Pierre et Saint-Michel- en-Brenne pour identifier les noms des fermes et domaines.<\/span><\/p>\n

Sources des visuels pr\u00e9sent\u00e9s :<\/span><\/p>\n

Archives d\u00e9partementales de l\u2019Indre : 48J 3B 778<\/span><\/p>\n

cartes postales anciennes, libres de droit<\/span><\/p>\n

BnF \u2013 Gallica : journaux le Figaro du 20\/05\/1940<\/span><\/p>\n

Chantal Kroliczak \u2013 droits r\u00e9serv\u00e9s<\/span><\/p>\n

extraits de documents issus des AD36 \u2013 M 3861 pour le premier et du SHD<\/span><\/p>\n

Ch\u00e2tellerault GD 36 E 135<\/span><\/p>\n

carte postale ancienne pr\u00eat\u00e9e par l\u2019association des Amis du Blanc et de sa r\u00e9gion. En bas, \u00e0 gauche, seule photo connue d\u2019un bal clandestin en Berry. Issue d\u2019un n\u00e9gatif de Roger Pearron pris en 1944 \u00e0 Mareuil-sur-Arnon (18) ; avec l\u2019aimable accord de l\u2019association les Thiaulins de Ligni\u00e8res. Droits r\u00e9serv\u00e9s. A droite : photo familiale de 1943 avec droits r\u00e9serv\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Nom du bassiste inconnu, au centre Robert Bonetat, \u00e0 droite Albert Delagrange, alias Ray Lambert. Ce dernier, originaire de Touraine, a compos\u00e9 plus de 200 titres dont la c\u00e9l\u00e8bre \u00ab ma petite Lochoise \u00bb.<\/span><\/p>\n

Pour imaginer l\u2019ambiance musicale d\u2019un bal clandestin de cette p\u00e9riode, nous invitons les lecteurs \u00e0\u00e9couter les morceaux suivants qui peuvent \u00eatre facilement trouv\u00e9s sur Internet :<\/span><\/p>\n

\u27a2 Valses :<\/span><\/p>\n

o \u00ab la Java bleue \u00bb qui, contrairement \u00e0 son nom, est bien une valse :<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HUvhp1raSIQ<\/span><\/p>\n

o \u00ab Ah le petit vin blanc \u00bb : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i-DXGSBWpTY<\/span><\/p>\n

\u27a2 Tangos :<\/span><\/p>\n

o \u00ab Volver \u00bb : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7txRnZ45Eyc<\/span><\/p>\n

o \u00ab Libertango \u00bb : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Tynvm1MD6rc<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les historiens ont \u00e0 peu pr\u00e8s tout auscult\u00e9 et \u00e9crit sur les \u00e9v\u00e8nements de la seconde guerre mondiale, sauf l\u2019organisation des bals clandestins quelque peu oubli\u00e9s et resurgis du pass\u00e9 en 2014 gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9nacit\u00e9 et aux investigations de quelques professeurs d\u2019universit\u00e9 et chercheurs. Pour des raisons \u00e9videntes de discr\u00e9tion (et de bruit !), ces… Lire la suite »Bals clandestins en Brenne\u00a0!<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6179,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_monsterinsights_skip_tracking":false,"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"off","neve_meta_content_width":70,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false,"_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[107,8],"tags":[49],"class_list":["post-6170","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-brenne","category-communes","tag-histoire"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t